发布日期：2025-05-22 11:00 点击次数：194
赞斯卡山谷游牧民族生活讲明素材《桑噶尔高原的男儿们：丹增和帕尔吉特》敷陈喜马拉雅山脉赞斯卡山谷私密的屯子一双年青小姐——丹增和帕尔吉特的故事，她们成年后，要么嫁给生疏东说念主要么去当尼姑。帕尔吉特不开心嫁东说念主，丹增也不开心嫁东说念主。关联词，她们像走避婚配，但莫得别的选择。
赞斯卡东说念主就那样，他们是克什米尔地区桑噶尔高原上的一群东说念主。赞斯卡，酷爱是“白铜”，以前这场地白铜产量挺多的。南方挨着大喜马拉雅山脉，北边靠着印度河谷。从地舆方面来说，这场地到处都是峻岭和河流。
赞斯卡东说念主所在的场地，峻岭耸峙，表象冰寒，这使得他们一年里起码有八九个月没法跟外界关联，就像与世终止了同样。一直到1980年，那里才修了一条公路。也正因如斯，许多东说念主都说赞斯卡东说念主是“最私密的屯子”。
在 2007 年的某一天，赞斯卡族的卡萨村里，有两个女孩到了该成婚生孩子的年龄了。帕尔吉特这孩子打小就很沉寂，她把对释教的信仰动作我方一辈子的事儿来追求；丹增则特性和气婉约，从小到大一直都听爸妈的话，啥都不敢抵触。
伸开剩余85%女孩的性子，决定了她们各自的结局，仅仅那会儿她们并不明晰这少量。帕尔吉特和丹增是邻居，打小起，她俩的关连就额外好。同样的成长环境使得她们有不少共同的话能聊，可也让她们一块儿被干与所困扰。
到了该成婚的年岁，帕尔吉特和丹增总是被父母催着成婚。可这俩小姐呢，都没揣测打算成婚。在她们阿谁族群里，成婚这事儿，惟一的决定款式便是得听父母的安排。摆脱恋爱那是想都别想，根本就没这回事儿。就连那些被指定成婚的对象，同胞的女孩在成婚前都不明晰对方啥表情。在赞斯卡东说念主看来，这没啥额外的，他们世世代代一直都这样作念，这是极为庸碌的事儿。
就这样，帕尔吉特和丹增各自作念出了不同样的选择。帕尔吉特决定不成婚，而丹增听从了父母的安排。这两个特性不同样的女孩，在这件事上作念出了不同样的决定。
帕尔吉特的爹妈跟那些传统又着实的赞斯卡东说念主没啥两样，他们搞不懂男儿的决定——帕尔吉特坚强不想成婚。父母本来以为，再等些岁首，帕尔吉特就该火暴成婚了，哪承想她不想成婚的念头反倒愈发坚强了。
这就使得帕尔吉特家每天都有吵架的动静传来。帕尔吉特跟爸妈讲了我方不想成婚的启事。她没像外头那些采纳当代教师的当代女子似的，但她挺忠良。从父母以及身边东说念主的东说念主生里，她看清了我方的命。
若是想挣脱庆幸，就得破损轮回。这是帕尔吉特搞明晰的事儿。归正她盼着我方的对象能是我方挑的。但在帕尔吉特的父母眼里，帕尔吉特的这种言行，那简直是在把传统给推翻了，太不像话了！赞斯卡族好几百年来的民俗，能让他们这个族群在难懂的环境中糊口下去，那详情是特地想的啊。
帕尔吉特的那些想法，不是十足没法达成，可对赞斯卡而言，那着实是太离谱、太不现实了。帕尔吉特跟他父母吵得越发强烈的时代，丹增那里倒是挺安心的。
丹增其实也抵抗过呢，跟爸妈盘考起婚配这档子事儿：像能不可不成婚呀，能不可我方挑对象啊这类的。遵循呢，详情没遂了丹增的情意。父亲哼了一下，丹增那些抗议的话就全给咽且归了。母亲宽慰丹增，说我便捷是这样资历过来的，而况统共赞斯卡的女东说念主也都是如斯。母亲说，刚过来那阵儿，她挺不相宜的，不外自打生下丹增后，她就逐渐能民俗在这儿的日子了。“总有一天，你会相宜婚青年活的。”母亲的这番劝导口血未干，丹增没见地，只可选择肯定。
这样着，伊始同样的两个女孩，一个拿定主意跟婚配死磕到底，另一个则决定听父母的话，就这样着，俩东说念主走上了十足不同样的路。丹增的爸妈在她啥都不知说念的情况下，就应下了一门婚事，对方是尼泊尔一个眷属的。
从某种进度上讲，丹增确实算是挺荣幸的了。在赞斯卡，成婚时“抢婚”更为流行。当地会把到了适婚年龄的女孩抢回家，让其成为妻子。而被抢的女孩只可缄默采纳这一切，留在那里，从此安宁下来。
盲婚哑嫁跟抢婚没啥太大折柳，嫁曩昔的小姐都没啥选择的权利，也都没见过对方啥样，就只可盼着佛祖保佑，让我方的老公能多干点活儿，辛苦点儿。是以呢，在丹增看来，我方跟被抢婚差未几。就这样，在成婚前，丹增和帕尔吉特碰了个面。这一见面，俩姐妹那是哭得肝胆俱裂啊。
两边心里都明镜似的，这没准儿便是丹增和帕尔吉特见的临了一趟了。婚期眨眼就到了，尼泊尔的男方家骑着马浩浩汤汤地来了。丹增一家东说念主呢，正在冗忙着给男儿作念临了的许配准备。
丹增的妈拿了100公斤面粉作念成面包，给村子里的每家都分了两个。这就标明她嫁男儿的时代给的东西很丰厚。新郎跟伴郎进了村，依着习俗，边喝酒边唱歌。可丹增这边呢，她心里不欢笑，洗头的时代，眼泪止不住地流。丹增的爹，心里其实也放不下丹增。一边是对孩子的亲情，舍不得；一边又得赞美我方当爹的巨擘，这种矛盾的心想在丹增他爸身上那是发扬得清义结金兰白的。丹增的老妈把她我方的头冠给了丹增，那上面镶着一颗绿松石呢，代表着新一代跟但愿。依照习俗，新郎到了门口，把哭着走的丹增给领走了。
帕尔吉特在迢遥瞧着这统共事儿，这本该是她的命，可她专爱抵抗。丹增没胆量从这个家里走出去，可她不同样，她有这胆量。其实帕尔吉特以前可爱过一个小伙儿，可那小伙儿的爹妈瞧不上她，认为她太“不走寻常路”了，就不让他俩在一块儿。男孩曾叫帕尔吉特跟他一块儿私奔，关联词帕尔吉特不肯意因为这事跟父母闹掰——她如故盼着能和家里东说念主和好，就把男孩给谢绝了。帕尔吉特心里明晰，我方挑丈夫的这种婚配，那是没啥指望了。那咋能让她无须走进婚配那扇门呢？帕尔吉特心里一直都明晰谜底是啥，为啥呢？因为她姑妈给她作念了个榜样，那便是她姑妈削发当尼姑去了。
帕尔吉特顶着风雪，走进了姑妈图克切的禅房。图克切依然削发为尼，她的五官和帕尔吉迥殊那么点儿相似，不祥有三四分的表情。她晓得了帕尔吉特和丹增的事儿，也明晰帕尔吉特为啥担忧，于是她揣测打算帮帕尔吉特向帕尔吉特的父亲求情，好让帕尔吉特能够削发。
实验上，图克切是因为想躲开婚配才决定削发的。虽说削发后也得干活儿，但这样她就无须被夫家管着了。在赞斯卡的女东说念主里，若是不想嫁东说念主，削发随机便是她们最棒的长进。正因如斯，当地许多女东说念主都会选择削发，以此来幸免许配。受宗教影响，在赞斯卡，许多东说念主都额外垂青削发东说念主，选择削发这事儿也不会被东说念主说三说念四。就这样，帕尔吉特的父亲没见地反对男儿要削发的决定。
同期，帕尔吉特的爷爷是个削发东说念主，他复旧帕尔吉特的决定。而帕尔吉特的母亲也暗示赞同，因为赞斯卡的女孩没见地采纳教师，但削发是可以的。虽说父亲以为，帕尔吉特嫁东说念主是最佳的选择。但他也拿“回击”的帕尔吉特没见地，帕尔吉特想要我方掌控我方的东说念主生。那这样一来，父亲只好点头搭理了。随机是在帕尔吉特一次次的抗争之下，他搞明晰了“我方以为好”跟“孩子以为好”是不同样的。
赞斯卡当地寺庙里的女僧东说念主太多了，依然容纳不下更多的东说念主，是以帕尔吉特没见地，只可去别的场地找能收容她的寺庙了。这是帕尔吉特头一趟走出屯子，他的父母亲东说念主都哭得稀里哗啦的。削发意味着要作念到五蕴齐空，而帕尔吉特还去了那么老远的外边，说不定他们这辈子都没法重逢面了。
帕尔吉特踏上了离村的旅程。前边说过，赞斯卡这个场地的地舆条目额外繁重，跟外界简直没见地顺畅地调换关联。就因为这样，帕尔吉特往外走的路那是终点繁重啊。不外对帕尔吉特来讲，这些清贫根蒂就不算啥事儿。打小就跟当然较劲儿的帕尔吉特，哪能因为渺不足道难处就往后缩呢。
每往外走一步，就终点于跳出了我方本来庆幸的道路，这给帕尔吉特带来了从莫得过的新奇嗅觉，也使她对以后的日子尽是憧憬。帕尔吉特走了整整六天六夜，总算到了列城。在这个场地，他头一趟瞧见了跟家乡十足不同样的景致、情面，还有那些个生疏又新奇的玩意儿。在这儿，帕尔吉特头一趟坐飞机；在这儿，帕尔吉特头一趟坐大巴。经由好一番折腾，她总算到了铭肌镂骨的达拉萨兰，而她的故事也在这儿迎来了尾声。
毕竟大城市的寺庙，在收僧东说念主这方面，要求可比小场地严苛不少呢。帕尔吉特没念过书，好几家梵学院都不要他。帕尔吉特心里明显，我方天生的条目比不上其他东说念主，那她就只可靠着我方的一派由衷，去让住执被打动。最终，帕尔吉特束缚勤劳，有一家袖珍梵宇把帕尔吉特给收下了。
住执把帕尔吉特的一小撮头发剪下，这意味着帕尔吉特要跟红尘的统共人缘都断交了。随后，剃度典礼就运行进行了。帕尔吉特那长长的头发一剪落，她总算达成了我方的逸想，称愿当上了尼姑。这下子，她能采纳教师了。若是她修行得可以，说不准以后还能成为申明远扬的高僧呢。
在另一边呢，丹增在她丈夫普尔塔的家里算是相宜了。以前那种随心女孩的作念派，她是没法不时了，家里边统共的家务活都得她来干。普尔塔跟丹增一个样，都是因为父母的安排，稀里迷糊地就有了个妻子。普尔塔我方根蒂儿就不想受室，仅仅“被奉告”要成婚了。在普尔塔看来，丹增来家里，就意味着多了个干活的东说念主。他跟妻子呢，不外是搭伴儿沿途生活驱散。和别的女性比起来，丹增新家庭里的东说念主对她的派头挺友好的，这也使得丹增能更快地去相宜这个新家庭。
这是不是丹增想要的日子，惟恐只须丹增本东说念主心里明晰。丹增没别的路可走了，她就只可啥也不说，把这统共的都扛下来。偶尔丹增会谨记帕尔吉特，这小姐挺回击的，刻下跟她离得老远，她俩的庆幸那是十足不同样。
在赞比卡，关于女性来说，在那种阻塞的环境中，她们只须两条路可走：要么去削发，要么就嫁东说念主。这两条路，正巧被她们两个的选择所代表了。对过惯当代生活的东说念主来讲，这简直难以瞎想，可它便是实着实在存在着。为啥会这样呢？说到底，如故地舆环境起了决定作用。
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