藏在万江下坝坊深巷中的一方小院，是“95后”漆艺主办东谈主王子寿的责任室。院子中央立着一棵枝干交错的百年古榕，三层小楼傍树而建，高处有风铃摇曳。
小院蓝本是一位一又友方针的茶馆，2024年，王子寿从日本京齐留学回国，接办了此处。他将其窜改为一个以漆艺为中枢的文化空间，取名为“慢园”，意为在快节律期间里，为传统手工艺留出一块不错慢下来的地点。
一层其中一间为漆艺责任区，进门就能闻到大漆特有的辛香味。漆器制作是一种反批量的工艺，但打磨、抛光、髹（xiū）漆、荫干，是王子寿每天齐要类似进行的历程。一件器物每每需要反复涂抹多少层漆，才气平稳成形。
王子寿同期是一位“非遗二代”，其父王可逊是古琴艺术（岭南派）省级非物资文化遗产相貌代表性传承东谈主。离“慢园”不及百米，就是王可逊的雅乐空间“绿绮琴院”。
父子俩各自专注，也常有杂乱。漆艺素养、古琴体验、非遗雅会等行动在两处空间治安张开，蓝本冷门的传统非遗，因为这些盛开的场面和具体可参与的相易行动，被越来越多东谈主再行看见。
从琴到漆，两代东谈主的“守艺”路
王可逊是山东烟台东谈主，对笛箫等传统乐器情有独钟。在广东做商业时刻，他结子了岭南古琴艺术家、国度级非物资文化遗产相貌代表性传承东谈主谢导秀，由此拜师学艺，踏上了古琴研习与传承之路。
自古以来，古琴为文东谈主雅士所钟爱，具有一定的审好意思与学习门槛。为了荟萃琴音亲信、践诺古琴艺术，王可逊发起建筑了东莞古琴文化艺术会，后又创办“绿绮琴院”，将琴乐素养与传播践诺荟萃，让这门陈旧本事在东莞得以不时。
王可逊不仅抚琴，也会斫（zhuó）琴。斫琴，即古琴制作，需经选材、定式、造型、槽腹、辨音等多谈复杂工序。一琴一音，琴的音色究竟是矫捷、清远如故劲谈，不仅取决于木料质量和琴身线条，更与大漆的配方与施漆工艺密不成分。
“大漆是一种自然树漆涂料，光滑顽强、耐久耐用。不错说，古琴音色至少有50%会受到漆艺影响。”王子寿先容。他自小便看着父亲邃密打磨木胎、层层刷漆、反复调音。虽不曾系统学习斫琴，但长久浸染于琴声与漆艺之间，“守艺”之念便当但是然在他心中萌芽。
王子寿自愿音乐天禀并不出众，反而在绘图和手工方面更为擅长。于是，在父亲的提倡下，他高中毕业后便赶赴日本京齐学习漆工艺好意思学。
口试那天，他带去一张父亲斫制的古琴，在20分钟的口试里花了15分钟弹奏曲目，并先容古琴乐器与漆器的双重属性。切身阅历与特有的切入式样，匡助他取得了考官爱好。
在京齐留学六年间，王子寿师从寰宇忠宏、兼松俊明等日本漆艺名匠，系统学习了漆艺的传统技法；自后又屡次向广西壮族自治区级非遗传承东谈主王伯杨请问，加深了对中国漆艺传统与体系的相识。
毕业时，王子寿又念念起了期间发蒙的起初，决定着实创作一件岭南古琴的漆器作品，恢复这段跨文化的学习旅程。
古琴木胎由父子在东莞共同继承制作，运至日本后，王子寿独自完成后续工序。这是他着手制作的第一张古琴，过程中，他只可依靠视频通话向父亲讨教细节。
最终完成的这张蕉叶式岭南古琴，漆色千里稳，空洞简净，既保留了传统气质，又在琴身弧线与漆艺手法上融入了他的个东谈主相识。琴侧那谈情切的波澜，漆层光影中逃避的肌理，齐是他手脚“非遗二代”的身份阐述，在传承与翻新之间找到属于我方的“守艺”位置。
古琴的好多制作细节，也捏续影响着王子寿自后的漆艺创作。一方面，古琴含蓄内敛、意趣悠远的气质早已内化为他的艺术作风，在创作上，他不追赶名义丽都，而是更倾向于古朴却韵味深长的抒发。
另一方面，王子寿还把古琴的造型元素移动到更多漆器作品中。以他正在创作的梵克雅宝奖学金作品为例，螺钿嵌贴遮掩与古琴漆面纹路不约而同，胎体外围微微卷起的翘边则是受蕉叶古琴角落结构启发，在圆形器物上重现古琴的体式感。
让非遗“落地”，在生存中被看见
昨年底，暌违三年归来的自媒体博主李子柒为漆器带来“泼天流量”。而在此之前，这门源泉于中国的国度级非遗相貌，一直蔽聪塞明。巨额东谈主的印象里，漆艺似乎仅仅景区里售卖的漆扇，更无谓提背后的历史头绪和匠东谈主本事。
在东莞，漆艺仍属崭新事物。借助东莞市文化馆组织的湾区文华会、鸿福桥市集、公益培训课程等平台，王子寿在“慢园”除外，搭建起好多层峦迭嶂的“慢园”，开展现场教授、制作素养和互动分享，拉近传统本事与公众之间的距离。
意志和了解仅仅第一步，更迫切的是梗概让寰宇为居品“买单”。王子寿觉得，有奢靡、有市集，才气有可捏续的传承。现在，责任室在创作大型、小巧的漆艺作品之外，也制作好多用得起、买得到的生存器用，如漆碗、茶杯、茶则、茶罐等。
年青期间东谈主的加入，为非遗带来的远不啻传播自己。传统漆器的形制和尺寸向来有严格的程序，完满却也受限。王子寿不称心于此，他更繁华突破惯例，探索新的可能性。
“东谈主造一定抵不外天造。”他以文旦、莲蓬、葫芦、灵芝等自然实体为胎，保留当然生物的蓝本方法，发掘其最深条理的好意思感。如斯创作的漆器，不仅造型自然古拙、特有种种，也更牢固耐用，恰巧契合他“源自自然、就业生存”的理念。
为了更好地收复复杂造型，王子寿还尝试将3D打印技术融入漆艺制作。他借助3D打印制作出如同丝绸一般的薄壁飘带状胎体，这险些无法通过手工打磨结束。
“新技术不仅让复杂结构变得可能，也确保了结构的踏实性和硬度。”王子寿提到，“不外，固然技术不错提供方法复古，但材料必须保捏纯正。翻新的基础永恒是使用‘自然大漆’。”
如今，“慢园”一层的漆艺责任区设有三个工位，供王子寿、学徒和他父亲的学徒使用。漆艺创作不是活水线模式，每件作品齐由个东谈主孤独完成，从胎体的塑形与打磨，到多层涂漆与定型，齐能看出大漆的呼吸感，以及创作家双手注入的温度。
小楼的二三层分辩分享给了文化公司和个东谈主茶馆。古榕树下铺着一条石板小径，通向盛开的天井空间。手脚东莞市文化馆分享文化空间之一，“慢园”也衔接非遗践诺和公众体验行动。前不久，一场以古琴为中枢，辅以茶艺、漆艺、中国舞和昆曲等多种艺术体式的雅会在这里演出。
每年，类似的行动齐有十余场。接下来，王子寿但愿将仅靠传承东谈主费力的“守艺”旅途调遣成社区行动，让漆艺和古琴在生存脉动中被更多东谈主看见、用到，让传统本事在唾手可及的体验里找到新确当下。
采写：南边+记者 王颖 章倩倩
影相：黄政正
谈判：靳延明
统筹：章倩倩
部分图片由受访者提供欧洲杯体育